parodia de gangnam style

Libertad

Las palabras son dardos,

A veces esos dardos te enamoran,

Otras veces son tan venenosas,

Que te matan,

Nadie las olvida,

Nadie las escucha,

Son fáciles de quemar,

Si están escritas,

Pero se clavan,

En las mentes como dardos.

Peter Pan creció

Se convirtió en Robín Hood,

Creo que lo hizo por un hada,

Que le enseño,

Que no hay nada más grande,

Que saber que eres un niño perdido,

Aceptarlo y no querer cambiarlo,

Solo que los demás lo entiendan.

Libertad de movimiento,

Libertad de expresión,

Libertad.

jojojo, el mejor pogo, jajajjajaja, estoy si que espontaneo.

Eh, no hace falta ser un gran bailarín para entender la música Punk, solo hay que sentir  la rabia y el orgullo de ser un ser humano.
diré . joder con las hadas ahora entiendo porque Peter Pan creció y se hizo Robin Hood, dardos, flechas, la palabra es un dardo.

fenomenos Paranormales en el canal Bio

Serie en la que se sigue la vida de Ryan Buell y otros estudiantes universitarios, miembros de la Asociación de Investigación de Fenómenos Paranormales, la primera asociación universitaria autorizada de este tipo, dedicada a desvelar la verdad que se oculta tras los terribles misterios de la vida real. Además de Ryan, la asociación está formada por otras siete personas, que representan una considerable diversidad en lo que a sexo, edad, talento y personalidad se refiere, lo que crea un grupo realmente dinámico. Todos ellos son estudiantes universitarios normales, con los problemas habituales de consumo de alcohol, citas y búsqueda de su lugar en el mundo. Sin embargo, también contemplan “otros” mundos y trabajan en casos que incluyen fantasmas, apariciones y las zonas más oscuras de lo desconocido.

 Todos los Miércoles a las 22:30h.

muy recomendable paa todos los amantes de los desconocido.

CAIXA FORUM-CONFERENCIA SOBRE MITOS Y LEYENDAS SUMERIOS.

DEL 2 AL 23 DE ABRIL

de las culturas del Tigris y del Eufrates, sabemos muy poco, en Caixa forun en las fechas que os indico se van a dar lugar una serie de conferencias, super interesantes.

las conferencias tienen lugar los Martes de 1 a 4 de la tarde,

este seminario será un recorrido sobre el origen del mundo y del hombre, su relación con los mundo invisibles, los dioses, y los mundos visibles.

muy interesante y recomendable para todos.

Crepúsculo por Stephanie Meyer

Crepúsculo es una novela romántica de vampiros dirigida al público adolescente, publicada en 2005. No la mencionaría en este artículo si no fuera porque ha creado un fenómeno de masas sin precedentes en el género vampírico. A pesar de que la calidad de la novela está lejana al resto de las mencionadas, lo cierto es que ha calado hondo entre el público más joven.

El libro narra la historia de amor de Bella y Edward, una humana y un vampiro, ambos adolescentes y estudiantes de instituto, que pese a todas sus diferencias, intentarán que el amor triunfe sobre todo lo demás. Aparte de los vampiros buenos, tenemos vampiros malos que intentarán comerse a Bella, pero Edward hará lo imposible por salvar a su amor.

La novela, llevada al cine recientemente, da inicio a una saga compuesta por una tetralogía.

Personalmente no me gusta nada, es una porquería sus vampiros son azucarados, guapos y maravillosos, y sobre todo son brillantes, jajajjajaja, pero esta mujer ha conseguido hacer que muchos adolescentes de todo el mundo, agoten sus libros, esto es un fenómeno de masas.

LECTURAS DEL 20

lecturas de poesía Miércoles 20

Paginas negras-1-

En un canto de palabras huecas,

Sobre el compás de las olas,

no me escuchaste por el ruido,

feliz dispar del sonido habido,

Así fue como todo comenzó,

me convertí en la sombra sin sombra,

El sueño del sueño mismo,

Edén de nombre inacabado,

Serafines de alas de plata,

Tocando las trompetas del infierno,

Calmantes eriales de sinfónicas ausencias,

Eterno es aquello que muerto no es,

Sigo caminando en  lugar de parar,

El entierro aplazado,

Los buitres velan por el corazón enterrado,

Así la vida no duele,

Es la ausencia del ausente,

Causada por un dolor de sulfuran tés destellos,

Suspendido el viento,

En un equinoccio de verano eterno,

Plenilunio exacto,

Triunfal caparazón de sin sentidos,

Pero funciona al fin y al cabo

Soy precisamente el acorazado,

Más digno.

Paginas negras-2-

Sueños disparatados,

Rompí el sello lacrado,

Embelesada cedí,

Bajo la forma de hielo perpetuo,

En una incandescente alma, mi alma

Paginas negras-3-

El pasillo sin retorno,

Huellas en un edén mal entendido,

Una llaga que viaja por el mundo,

Un mundo que viaja en un suspiro,

Ocultame en el bosque,

llegaron a buscarme

Nombrándose algo así mismos

Lánguidos pentagramas del absurdo

Carámbanos de silencios impíos

Ahora ya no tengo sangre,

Por eso la robo a aquellos que la tienen,

Por eso mi nombre no tiene nombre,

Purpúreos estigmatas bajo los ojos,

Denotan que ya no soy la misma,

Fragantes flores de mi alma,

Son las que embellecen,

Mi lapida perpetua y blanquecina.

UN LA PERFECTO.

Esperando estábamos a que esto pasara

Siempre dejando en lugar seguro el eterno algún día.

Nunca entendí por que

Fugaces las horas encendían días

Que ahora se mueren

Como hojas marchitas

Paso de viento helado sobre mi espalda

Has quedado por siempre olvidado

Como si de una lapida funeraria se tratara

Las horas se mecen

En armonía pura

¿Recuerdas cual fue la pregunta?

Entro por la ventana como si de un fantasma se tratase y mirándola fijamente a los ojos exclamo sin darle tiempo a decir nada.

-¿donde tienes el La? No ves que es mío.

Acto seguido miro a su atril que con partitura exacta tenia aquella extraña melodía, ella intento impedírselo, pero al mirar sus ojos comprendió que era inútil impedirle hacer lo que quería.

Realmente el era el dueño del todo y ahora ella por fin lo entendía.

TRALARI TRALARA-

Tralari  tralara canta la ranita

Tralari  tralara el grillito canta

Tralari  tralara  que las estrellitas

Del cielo bonitas

Cuidan de mi niña

Que durmiéndose esta.

Tralari tralara canta la ranita

Tralari tralara el grillito canta

Tralari tralara que las estrellitas

Del cielo bonitas

Cuiden de mi niña

Que durmiendo esta.

 Como se que Lady Blue no lo hará, os dejo las lecturas que hizo, fantastico.

La isla de Poveglia- buscadores de fantasmas.

este episodio me impresiono.
sirva este vídeo para una nueva sección, se trata de fenómenos oscuros, para historias de fantasmas, cuentos de miedo, terror en general................ale espero ver mucho miedo.

jabbawockeez.

Hola, este es un lugar para el baile, desde los bailes de salón hasta los mas modernos bailes, este sera un lugar para que todos os mováis o lo intentéis a ritmo de locura musical.

gracias a la oscuridad por permitirme esto, y crear este tag.

Carmilla por J. Sheridan Le Fanu

Carmilla por J. Sheridan Le Fanu

Carmilla, obra de Le Fanu de 1872 y que  nos da la primera aparición en la literatura una mujer vampiro. 

El personaje de Carmilla esta basado en la Condesa Elizabeth Bathory (La Condesa Sangrienta), famosa por torturar y asesinar a más de 600 mujeres jóvenes en su castillo, y bañarse en su sangre.

Nos cuenta la historia de una joven que vive con su padre en un castillo, y que recuerda hacer sido mordida en el cuello en su infancia mientras dormía. Tras pasar los años, un carruaje tiene un accidente cerca del castillo, y la mujer que en él iba, es alojada en la casa.

 Por supuesto se trata de  Carmilla, resultará ser la causante de ese mordisco, de hace algunos años,  comenzará así, una historia de atracción entre las dos mujeres, casi de carácter lésbico.

En este libro aparece por primera vez el “ciclo del vampiro”. Ataque del vampiro, muerte de la victima amada, resurrección del nuevo vampiro, por supuesto caza - destrucción del vampiro original.

Lo interesante de este libro, es la historia en si misma, el amor entre dos mujeres, todos los que conocen a los vampiro saben que el amor entre ellos es mas por la esencia del ser amado que por otra cosa, mas que nada por que nos enamoramos de nuestra comida.

en fin, magnifico libro lo recomiendo.

¿y?

Claman voces del pasado, Impurezas de un presente taciturno, Cuéntame un cuento de amor, El odio se sumo a la venganza. Cristales en los ojos de la naturaleza, ¿Muerta? Que más da La vida no es buena o mala, Es solo una experiencia más, Un caminar hacia un lado u otro, Es fácil dejarse llevar, Es fácil elegir la mejor salida, No acostumbres a contarte, ¿Vivida? No estás en el lugar correcto Este espejo solo refleja un lado Aquel al que al mirarte  es lo que quieres, No realmente lo que eres. ¿Y? Tú sabrás.

La Autoestima

Fundamentos de la autoestima

La capacidad de desarrollar una confianza y un respeto saludables por uno mismo es propia de la naturaleza de los seres humanos, ya que el solo hecho de poder pensar constituye la base de su suficiencia, y el único hecho de estar vivos es la base de su derecho a esforzarse por conseguir felicidad. Así pues, el estado natural del ser humano debería corresponder a una autoestima alta. Sin embargo, la realidad es que existen muchas personas que, lo reconozcan o no, lo admitan o no, tienen un nivel de autoestima inferior al teóricamente natural.⁴

Ello se debe a que, a lo largo del desarrollo, y a lo largo de la vida en sí, las personas tienden a apartarse de la autoconceptualización [y conceptualización] positivas, o bien a no acercarse nunca a ellas; los motivos por los que esto ocurre son diversos, y pueden encontrarse en la influencia negativa de otras personas, en un autocastigo por haber faltado a los valores propios [o a los valores de su grupo social], o en un déficit de comprensión o de compasión por las acciones que uno realiza⁴ [y, por extensión, de las acciones que realizan los demás].

John Powell, conocido divulgador de psicología,⁵ confiesa en uno de sus libros que, cuando alguien le alaba sinceramente, él, en lugar de atenuar sus propios méritos, como suele hacerse, responde: «extiéndase, por favor, extiéndase». Respuesta que, por insólita, suele hacer reír a la audiencia cuando se cuenta en público. Y también hace pensar.¹

José-Vicente Bonet

[editar]Grados de autoestima

La autoestima es un concepto gradual. En virtud de ello, las personas pueden presentar en esencia uno de tres estados:

• Tener una autoestima alta equivale a sentirse confiadamente apto para la vida, o, usando los términos de la definición inicial, sentirse capaz y valioso; o sentirse aceptado como persona.⁴

• Tener una baja autoestima es cuando la persona no se siente en disposición para la vida; sentirse equivocado como persona.⁴

• Tener un término medio de autoestima es oscilar entre los dos estados anteriores, es decir, sentirse apto e inútil, acertado y equivocado como persona, y manifestar estas incongruencias en la conducta —actuar, unas veces, con sensatez, otras, con irreflexión—-, reforzando, así, la inseguridad.⁴

En la práctica, y según la experiencia de Nathaniel Branden, todas las personas son capaces de desarrollar la autoestima positiva, al tiempo que nadie presenta una autoestima totalmente sin desarrollar. Cuanto más flexible es la persona, tanto mejor resiste todo aquello que, de otra forma, la haría caer en la derrota o la desesperación.⁴

[editar]Escalera de la autoestima

Autorreconocimiento: Es reconocerse a sí mismo, reconocer las necesidades, habilidades, potencialidades y debilidades, cualidades corporales o psicológicas, observar sus acciones, como actúa, por qué actúa y qué siente.

Autoaceptación: Es la capacidad que tiene el ser humano de aceptarse como realmente es, en lo físico, psicológico y social; aceptar cómo es su conducta consigo mismo y con los otros. Es admitir y reconocer todas las partes de sí mismo como un hecho, como forma de ser y sentir.

Por autoaceptación se entiende:

1. El reconocimiento responsable, ecuánime y sereno de aquellos rasgos físicos y psíquicos que nos limitan y empobrecen, así como de aquellas conductas inapropiadas y/o erróneas de las que somos autores.¹
2. La consciencia de nuestra dignidad innata como personas que, por muchos errores o maldades que perpetremos, nunca dejaremos de ser nada más y nada menos que seres humanos falibles.¹

En palabras de Albert Ellis:

'Autoaceptación' quiere decir que la persona se acepta a sí misma plenamente y sin condiciones, tanto si se comporta como si no se comporta inteligente, correcta o competentemente, y tanto si los demás le conceden como si no le conceden su aprobación, su respeto y su amor.¹

Albert Ellis

Autovaloración: Refleja la capacidad de evaluar y valorar las cosas que son buenas de uno mismo, aquellas que le satisfacen y son enriquecedoras, le hacen sentir bien, le permiten crecer y aprender. Es buscar y valorar todo aquello que le haga sentirse orgulloso de sí mismo.

Autorrespeto: Expresar y manejar en forma conveniente sentimientos y emociones, sin hacerse daño ni culparse. El respeto por sí mismo es la sensación de considerarse merecedor de la felicidad, es tratarse de la mejor forma posible, no permitir que los demás lo traten mal; es el convencimiento real de que los deseos y las necesidades de cada uno son derechos naturales, lo que permitirá poder respetar a los otros con sus propias individualidades.

Autosuperación: Si la persona se conoce es consciente de sus cambios, crea su propia escala de valores, desarrolla y fortalece sus capacidades y potencialidades, se acepta y se respeta; está siempre en constante superación, por lo tanto, tendrá un buen nivel de autoestima, generando la capacidad para pensar y entender, para generar, elegir y tomar decisiones y resolver asuntos de la vida cotidiana, escuela, amigos, familia, etc. Es una suma de pequeños logros diarios.

[editar]Autoeficacia y autodignidad

La autoestima tiene dos aspectos interrelacionados:⁶

1. Un sentido de eficacia (autoeficacia)

2. Un sentido de mérito personal (autodignidad)

Autoeficacia: confiar en el funcionamiento de mi mente, capacidad de pensar, en los procesos por los cuales juzgo, elijo, decido; confianza en la capacidad de comprender los hechos de la realidad que entran en la esfera de mis intereses y necesidades; confianza conocedora en uno mismo.

Autodignidad: seguridad de mi valor; una actitud afirmativa hacía mi derecho de vivir y felicidad.

Autoeficacia y autodignidad son los pilares duales de la autoestima. La falta de alguno de ellos afecta enormemente; representan la esencia del autoestima.

[editar]Importancia de la autoestima positiva

Es imposible la salud psicológica, a no ser que lo esencial de la persona sea fundamentalmente aceptado, amado y respetado por otros y por ella misma.¹

Abraham Maslow

La autoestima permite a las personas enfrentarse a la vida con mayor confianza, benevolencia y optimismo, y por consiguiente alcanzar más fácilmente sus objetivos y autorrealizarse.⁴

Permite que uno sea más ambicioso respecto a lo que espera experimentar emocional, creativa y espiritualmente. Desarrollar la autoestima es ampliar la capacidad de ser felices; la autoestima permite tener el convencimiento de merecer la felicidad.⁴

Comprender esto es fundamental, y redunda en beneficio de todos, pues el desarrollo de la autoestima positiva aumenta la capacidad de tratar a los demás con respeto, benevolencia y buena voluntad, favoreciendo así las relaciones interpersonales enriquecedoras y evitando las destructivas.⁴

El amor a los demás y el amor a nosotros mismos no son alternativas opuestas. Todo lo contrario, una actitud de amor hacia sí mismos se halla en todos aquellos que son capaces de amar a los demás.

Erich Fromm

Permite la creatividad en el trabajo, y constituye una condición especialmente crítica para la profesión docente.^{7 n. 1}

José-Vicente Bonet,⁸ en su libro Sé amigo de ti mismo: manual de autoestima, recuerda que la importancia de la autoestima es algo evidente:

La importancia de la autoestima se aprecia mejor cuando cae uno en la cuenta de que lo opuesto a ella no es la heteroestima, o estima de los otros, sino la desestima propia, rasgo característico de ese estado de suma infelicidad que llamamos «depresión». Las personas que realmente se desestiman, se menosprecian, se malquieren..., no suelen ser felices, pues no puede uno desentenderse u olvidarse de sí mismo.¹

José-Vicente Bonet

[editar]Sexismo y autoestima

El sexismo (juzgar el propio sexo como superior) puede perjudicar gravemente la autoestima, sobre todo la de las niñas y los niños.⁶

[editar]Falsos estereotipos

A una persona con la autoestima baja —o «equivocada», según la terminología de Branden—, cualquier estímulo positivo, a lo más que podrá llegar, será a hacerla sentir cómoda o, a lo sumo, mejor con respecto a sí misma únicamente durante un tiempo.⁴ Por lo tanto, los bienes materiales, o las relaciones sexuales, o el éxito, o el aspecto físico, por sí solos, producirán sobre esa persona comodidad, o bien un falso y efímero desarrollo de la autoestima, pero no potenciarán realmente la confianza y el respeto hacia uno mismo.

[editar]La autoestima no es competitiva ni comparativa

Paradójicamente, la mayoría de las personas buscan la autoconfianza y el autorrespeto fuera de sí mismas, motivo por el cual están abocadas al fracaso. Según Nathaniel Branden, «la autoestima se comprende mejor como una suerte de logro espiritual o mental, es decir, como una victoria en la evolución de la conciencia». Así, la autoestima proporciona serenidad espiritual, la cual a su vez permite a las personas disfrutar de la vida.⁴

El estado de una persona que no está en guerra ni consigo misma ni con los demás es una de las características más significativas de una autoestima sana.

Nathaniel Branden

La verdadera autoestima no se expresa mediante la autoglorificación a expensas de los demás, o por medio del afán de ser superior a otras personas o de rebajarlas para elevarse uno mismo. La arrogancia, la jactancia y la sobrevaloración de las propias capacidades revelan una autoestima equivocada, y no un exceso de autoestima.^4 1 La autoestima es la base fundamental para que el ser humano desarrolle al máximo sus capacidades, es el punto de partida para el desarrollo positivo de las relaciones humanas, del aprendizaje, de la creatividad y de la responsabilidad personal.⁹

[editar]La autoestima no es narcisismo

Un error común consiste en pensar que el amor a uno mismo es equivalente al narcisismo. Sin embargo, el narcisismo es un síntoma de baja autoestima, lo cual significa desamor por uno mismo. Una persona con una autoestima saludable se acepta y ama a sí misma incondicionalmente. Conoce sus virtudes, pero también sus defectos. A pesar de ello, es capaz de aceptar tanto las virtudes como los defectos y vivir amándose a sí misma. Por el contrario, una persona narcisista no es capaz de conocer y/o aceptar sus defectos, que siempre trata de ocultar, al tiempo que intenta amplificar sus virtudes ante los demás para, en el fondo, tratar de convencerse a sí misma de que es una persona de valor y tratar de dejar de sentirse culpable por sus defectos.

[editar]Indicadores de autoestima

[editar]Indicios positivos de autoestima

(Adaptados de D.E. Hamachek, Encounters with the Self, Rinehart, Nueva York, 1971).

La persona que se autoestima suficientemente:¹

1. Cree con firmeza en ciertos valores y principios, y está dispuesta a defenderlos incluso aunque encuentre oposición. Además, se siente lo suficientemente segura de sí misma como para modificarlos si la experiencia le demuestra que estaba equivocada.
2. Es capaz de obrar según crea más acertado, confiando en su propio criterio, y sin sentirse culpable cuando a otros no les parezca bien su proceder.
3. No pierde el tiempo preocupándose en exceso por lo que le haya ocurrido en el pasado ni por lo que le pueda ocurrir en el futuro. Aprende del pasado y proyecta para el futuro, pero vive con intensidad el presente.
4. Confía plenamente en su capacidad para resolver sus propios problemas, sin dejarse acobardar fácilmente por fracasos y dificultades. Y, cuando realmente lo necesita, está dispuesta a pedir la ayuda de otros.
5. Como persona, se considera y siente igual que cualquier otro; ni inferior, ni superior; sencillamente, igual en dignidad; y reconoce diferencias en talentos específicos, prestigio profesional o posición económica.
6. Da por sentado que es interesante y valiosa para otras personas, al menos para aquellos con los que mantiene amistad.
7. No se deja manipular, aunque está dispuesta a colaborar si le parece apropiado y conveniente.
8. Reconoce y acepta en sí misma diferentes sentimientos y pulsiones, tanto positivos como negativos, y está dispuesta a revelárselos a otra persona, si le parece que vale la pena y así lo desea.
9. Es capaz de disfrutar con una gran variedad de actividades.
10. Es sensible a los sentimientos y necesidades de los demás; respeta las normas sensatas de convivencia generalmente aceptadas, y entiende que no tiene derecho —ni lo desea— a medrar o divertirse a costa de otros.

[editar]Indicios negativos de autoestima

(Adaptados de J. Gill, Indispensable Self-Esteem, en Human Development, vol. 1, 1980).

La persona con autoestima deficiente suele manifestar algunos de los siguientes síntomas:¹

• Autocrítica rigorista, tendente a crear un estado habitual de insatisfacción consigo misma.
• Hipersensibilidad a la crítica, que la hace sentirse fácilmente atacada y a experimentar resentimientos pertinaces contra sus críticos.
• Indecisión crónica, no tanto por falta de información, sino por miedo exagerado a equivocarse.
• Deseo excesivo de complacer: no se atreve a decir «no», por temor a desagradar y perder la benevolencia del peticionario.
• Perfeccionismo, o autoexigencia de hacer «perfectamente», sin un solo fallo, casi todo cuanto intenta; lo cual puede llevarla a sentirse muy mal cuando las cosas no salen con la perfección exigida.
• Culpabilidad neurótica: se condena por conductas que no siempre son objetivamente malas, exagera la magnitud de sus errores y delitos y/o los lamenta indefinidamente, sin llegar a perdonarse por completo
• Hostilidad flotante, irritabilidad a flor de piel, siempre a punto de estallar aun por cosas de poca importancia; propia del supercrítico a quien todo le sienta mal, todo le disgusta, todo le decepciona, nada le satisface.
• Tendencias defensivas, un negativo generalizado (todo lo ve negro: su vida, su futuro y, sobre todo, su sí mismo) y una inapetencia generalizada del gozo de vivir y de la vida misma.

[editar]Repercusión de los desequilibrios de autoestima en adolescentes

Los desequilibrios de autoestima pueden presentarse de formas como las siguientes:¹⁰

Trastornos psicológicos:

• Ideas de suicidio
• Falta de apetito
• Pesadumbre
• Poco placer en las actividades
• Pérdida de la visión de un futuro
• Estado de ánimo triste, ansioso o vacío persistente
• Desesperanza y pesimismo
• Culpa, inutilidad y desamparo como sentimientos
• Dificultad para concentrarse, recordar y tomar decisiones
• Trastornos en el sueño
• Inquietud, irritabilidad
• Dolores de cabeza
• Trastornos digestivos y náuseas

Trastornos afectivos:

• Dificultad para tomar decisiones
• Enfoque vital derrotista
• Miedo
• Ansiedad
• Irritabilidad

Trastornos intelectuales:

• Mala captación de estímulos
• Mala fijación de los hechos de la vida cotidiana
• Dificultad de comunicación
• Autodevaluación
• Incapacidad de enfrentamiento
• Ideas o recuerdos repetitivos molestos

Trastornos de conducta:

• Descuido de las obligaciones y el aseo personal
• Mal rendimiento en las labores
• Tendencia a utilizar sustancias nocivas

Trastornos somáticos:

• Insomnio
• Inquietud en el sueño
• Anorexia
• Bulimia
• Vómitos
• Tensión en músculos de la nuca
• Enfermedades del estómago
• Alteraciones en la frecuencia del ritmo cardíaco
• Mareos
• Náuseas

[editar]Breve reseña histórica

• La autoestima, como vivencia psíquica, ha acompañado al ser humano desde sus comienzos.¹

• El constructo psicológico de autoestima (o autoconcepto) se remonta a William James, a finales del siglo XIX, quien, en su obra Los Principios de la Psicología, estudiaba el desdoblamiento de nuestro «Yo-global» en un «Yo-conocedor» y un «Yo-conocido». Según James, de este desdoblamiento, del cual todos somos conscientes en mayor o menor grado, nace la autoestima.¹

• Ya entrado el siglo XX, la influencia inicial de la psicología conductista minimizó el estudio introspectivo de los procesos mentales, las emociones y los sentimientos, reemplazándolo por el estudio objetivo mediante métodos experimentales de los comportamientos observados en relación con el medio. El conductismo situaba al ser humano como un animal sujeto a reforzadores, y sugería situar a la propia psicología como una ciencia experimental similar a la química o a la biología. Como consecuencia, se descuidó durante bastante tiempo el estudio sistemático de la autoestima, que era considerada una hipótesis poco susceptible de medición rigurosa.¹

• A mediados del siglo XX, y con la psicología fenomenológica y la psicoterapia humanista, la autoestima volvió a cobrar protagonismo y tomó un lugar central en la autorrealización personal y en el tratamiento de los trastornos psíquicos. Se empezó a contemplar la satisfacción personal y el tratamiento psicoterapéutico, y se hizo posible la introducción de nuevos elementos que ayudaban a comprender los motivos por los que las personas tienden a sentirse poco valiosas, desmotivadas e incapaces de emprender por ellas mismas desafíos.¹

• Carl Rogers, máximo exponente de la psicología humanista, expuso su teoría acerca de la aceptación y autoaceptación incondicional como la mejor forma de mejorar la autoestima.

• Robert B. Burns considera que la autoestima es el conjunto de las actitudes del individuo hacia sí mismo. El ser humano se percibe a nivel sensorial; piensa sobre sí mismo y sobre suscomportamientos; se evalúa y los evalúa. Consecuentemente, siente emociones relacionadas consigo mismo. Todo ello evoca en él tendencias conductuales dirigidas hacia sí mismo, hacia su forma de ser y de comportarse, y hacia los rasgos de su cuerpo y de su carácter, y ello configura las actitudes que, globalmente, llamamos autoestima. Por lo tanto, la autoestima, para Burns, es la percepción evaluativa de uno mismo. En sus propias palabras: «la conducta del individuo es el resultado de la interpretación peculiar de su medio, cuyo foco es el sí mismo».¹

• Investigadores como Coopersmith (1967), Brinkman et al. (1989), López y Schnitzler (1983), Rosemberg y Collarte, si bien exponen conceptualizaciones de la autoestima diferentes entre sí, coinciden en algunos puntos básicos, como que la autoestima es relevante para la vida del ser humano y que constituye un factor importante para el ajuste emocional, cognitivo y práctico de la persona.⁷ Agrupando las aportaciones de los autores citados, se obtendría una definición conjunta como la siguiente:

La autoestima es una competencia específica de carácter socio-afectivo que constituye una de las bases mediante las cuales el sujeto realiza o modifica sus acciones. Se expresa en el individuo a través de un proceso psicológico complejo que involucra a la percepción, la imagen, la estima y el autoconcepto que éste tiene de sí mismo. En este proceso, la toma deconciencia de la valía personal se va construyendo y reconstruyendo durante toda la vida, tanto a través de las experiencias vivenciales del sujeto, como de la interacción que éste tiene con los demás y con el ambiente.⁷

[editar]La autoestima en el mundo real

En la práctica, la autoestima, al depender en parte de la heteroestima, se ve intensamente influida por las condiciones sociales.¹¹ El concepto que una persona tiene de sí misma y de los demás, y lo que una persona siente por sí misma y por los demás, son la base de las relaciones humanas, y por lo tanto, decisivos para las contingencias del ser humano. Lejos del concepto ideal de autoestima que la psicología humanista propugna, desligada completamente del ego, las personas normalmente conviven con éste, debiendo lidiar continuamente con sus consecuencias, o, dicho de otro modo, el altruismo puro, salvo en personas de gran bondad y dedicadas íntegramente al desarrollo espiritual, raramente se encuentra. La cultura, la política, la economía, la sociedad, la historia misma, están determinadas por la autoestima de las personas, y al mismo tiempo son determinantes. Nada escapa a la influencia de la autoestima, ni siquiera la propia concepción de la autoestima. Por ello, y para evitar confusiones, deberá valorarse el concepto de autoestima de forma diferente según cada ideología.

[editar]El concepto capitalista de la autoestima: críticas y controversia

El concepto de autoestima, tal como se entiende en la sociedad norteamericana, donde, con fundamentos psicoanalíticos, se rinde culto al ego y se admite en gran medida el narcisismo (incluso se habla de «narcisismo saludable»),¹² ha sido criticado desde diferentes campos, y especialmente por figuras como el Dalái Lama, Carl Rogers, Paul Tillich y Alfred Korzybski.^{13 14 15 16 17}

Tal vez las críticas teóricas y operativas más duras provengan del psicólogo estadounidense Albert Ellis, quien en numerosas ocasiones ha calificado la filosofía de la autoestima como esencialmente autofrustrante y destructiva en última instancia.¹⁸ Ellis considera que, aunque la propensión y tendencia del ser humano hacia el ego es innata, la filosofía de la autoestima aparece en un análisis definitivo como irreal, ilógica y destructiva para el individuo y para la sociedad, proporcionando más daño que beneficio. Cuestiona los fundamentos y la utilidad de la fuerza del ego, y afirma que la autoestima está basada en premisas definitorias arbitrarias, y sobre un pensamiento sobre-generalizado, perfeccionista y ostentoso.¹⁸ Admite que la consideración y valoración de los comportamientos y características son funcionales e incluso necesarios, pero ve la consideración y valoración de la totalidad de los seres humanos y la totalidad de uno mismo como irracionales, antiéticas y absolutistas. Según Ellis, la alternativa más saludable es la autoaceptación y aceptación de los demás de forma incondicional.¹⁹ Utiliza una psicoterapia denominada Rational Emotive Behavior Therapy («terapia de comportamiento emotivo racional»).²⁰